
天津動(dòng)畫制作中人們對(duì)空間如何進(jìn)行分離與整合
(二)畫面的時(shí)空表現(xiàn) 影視作品的最大魅力在于運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng),也是最容易引起視覺強(qiáng)烈注意的現(xiàn)象。影視畫面運(yùn)動(dòng)感知 的創(chuàng)造表現(xiàn)更多的是時(shí)間與空間變化的操縱。這其中,空間是時(shí)間的函數(shù),它是時(shí)間運(yùn)動(dòng)的外顯形式 。于是,空間就成為讓我們能夠產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)感覺的直接刺激對(duì)象。觀眾對(duì)影視空間變化(運(yùn)動(dòng))的感知過 程可以用四個(gè)字予以概括:分離與整合。
空間的分離是指大的空問背景中的小空問、局部空間;空間的整合則是將一連串相關(guān)的局部空間 、小空間聯(lián)系在一起,形成復(fù)合性空間或整體空間。至于人們對(duì)空間如何進(jìn)行分離與整合,則要取決 于傳受雙方的技術(shù)因素與心理因素,因?yàn)橛耙曋谱髡哂凶约簩?duì)畫面空間分離與整合的創(chuàng)作構(gòu)思與處理 方式,而觀眾也有各自不同的對(duì)空間變化的感知能力與認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。
如果按照人們對(duì)影視空間的感知形 式,大致可以分為這樣三種:可視空間、相對(duì)空間和心理空間。
1.可視空間
可視空間也稱為客觀空間,是人們能夠真實(shí)感知的空間范圍。而對(duì)影視觀眾來說,可視空間既包 括了單元空間,也包含組合性空間。單元空間是鏡頭空間的基本形態(tài),是再現(xiàn)性空間,具有單義性; 而組合性空間也可稱為情境空間,是表現(xiàn)性空間,它承擔(dān)了空間的敘述功能,是多義性的。
單元空問 的再現(xiàn)與組合空間的表意就構(gòu)成了完整的影視空問。如果從觀眾的角度看,這個(gè)空間也就是他們從屏 幕的畫面中,能夠知覺得到的視覺空問——一個(gè)展現(xiàn)在他們面前的屏幕客觀空間。之所以這樣強(qiáng)調(diào), 是由于屏幕客觀空間帶有創(chuàng)作者的人為再造因素,因此這個(gè)空間的客觀性是帶有局限意義的,與現(xiàn)實(shí) 生活中的客觀空間(真實(shí)空間)是有所區(qū)別的。
2.相對(duì)空間
人們對(duì)空間的運(yùn)動(dòng)感知,與各自確立的相對(duì)空間背景有關(guān)。一個(gè)物體,當(dāng)我們感覺到它在運(yùn)動(dòng), 是因?yàn)槲覀円呀?jīng)不自覺地將該物體置于相對(duì)靜止的背景之中。比如,走在大街上,感覺到汽車在運(yùn)動(dòng) ,是因?yàn)橄鄬?duì)汽車而言,兩旁的大街背景是靜止的;如果從高處向下看汽115 ;黲讎薄車的運(yùn)動(dòng),其相對(duì)靜止的背景往往是馬路;我們仰天看到云朵在移動(dòng),是由于習(xí)慣將 浩瀚無際的天空假設(shè)為靜止的背景。再比如,坐在劇場(chǎng)中觀看舞臺(tái)上的表演,我們能夠感受到演員的 運(yùn)動(dòng)速度或方向,往往是由于舞臺(tái)的背景是相對(duì)靜止的。舞臺(tái)上的演員總是被看成相對(duì)于舞臺(tái)的運(yùn)動(dòng) ,還因?yàn)?ldquo;布景看上去比演員大,而且總是將演員封閉在它的邊界之內(nèi);此外,舞臺(tái)本身還會(huì)與一個(gè) 更大的環(huán)境發(fā)生關(guān)系,這就是舞臺(tái)所在的大廳。這個(gè)更大的環(huán)境就成了演員的參照框架,結(jié)果,舞臺(tái) 就展現(xiàn)出一種生活的概念。按照這個(gè)概念,一切物質(zhì)的和精神的活動(dòng)都是在人身上進(jìn)行的,而由各種 物體組成的周圍世界,則成了人的一切活動(dòng)基地和目標(biāo)”①。
也就是說,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們對(duì)運(yùn)動(dòng) 物體的知覺,是建立在動(dòng)與靜的相對(duì)空間之中的。動(dòng)的物體常常是可視空間大范圍中的局部,局部空 間與整體背景空間的相對(duì)運(yùn)動(dòng)以及整體空間所形成的視覺框架,共同構(gòu)成了人們的運(yùn)動(dòng)知覺和知覺參 照坐標(biāo)。
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