三、動畫與美術(shù)之間有哪些必然的聯(lián)系
紹興flash動畫制作與美術(shù)之問的可比性條件雖然不對等，但是動畫常常被誤解為美術(shù)的一種新形式。事實上動畫只借用了美術(shù)的造型方式和元素來實現(xiàn)自己．美術(shù)只是動畫視覺樣式的組成部分。如果說美術(shù)是種占有一定空間構(gòu)成有美感的形象、通過視覺來欣賞的造型藝術(shù)．那么動畫構(gòu)成美感的形象就是虛擬的．它是通過視覺與聽覺在有限時問內(nèi)欣賞的藝術(shù)。動畫對美術(shù)在某種程度上是有依賴性的，即如果沒有造型藝術(shù)的各種元素、符號及表現(xiàn)方式，動畫的存在與存在方式必然是動畫之外的別的事物了。在動畫技術(shù)誕生之前就已有在人類文明過程中殘存著反映事物運動過程的 系列漸變瞬間的各種圖樣，如古代壁畫上的摔跤動作和洞穴內(nèi)表現(xiàn)動物奔跑的粗糙雕刻及涂鴉之作。
事實上，最早的動畫技術(shù)正是為了還原那些動態(tài)過程分解圖而設(shè)計的各種玩具。隨著動畫技術(shù)的不斷改進(jìn)和功能的不斷開拓．動畫的形象符號也由最初的簡單線條(即漫畫線條)演化為多種樣式的造型風(fēng)格。無論從現(xiàn)象還是從本質(zhì)上來說，動畫與美術(shù)都不是一回事。首先．畫家選擇最有表現(xiàn)力的角度捕捉事物最生動的瞬間，將這瞬間固定在某種不易變質(zhì)的材料上面。雖然這 瞬間能夠讓人產(chǎn)生些聯(lián)想．但是它本身是靜止的。而動畫是和時間有關(guān)的藝術(shù)，時間能夠描述變化的過程及其各種意義。正像動畫美學(xué)思想的奠基人諾曼·麥克拉倫在他的著作《在創(chuàng)造的過程中》(“On the creative process”)中說：”動畫不是活動的畫的藝術(shù)．而是創(chuàng)造運動的藝術(shù)．因此畫與畫的關(guān)系比每幅單獨的畫更重要。雖然每幅畫也很重要，但就重要的程度來講．畫與畫的關(guān)系最重要。”如此說來．動畫與美術(shù)的關(guān)系只是在造型元素及造型原理方面的聯(lián)系．而各自的本質(zhì)卻有相當(dāng)特殊的獨立性。
動畫與電影的比較可以用這樣個方法來理解：繪畫與照相的比較。攝影師用熟練的技巧最適合的角度最有表現(xiàn)力的距離記錄事物的美妙細(xì)節(jié)；而畫家在對事物進(jìn)行仔細(xì)觀察和思索之后．再用精湛的技藝提煉出美的元素和符號。如果說畫家挺煉出占勺是美酏形狀，類的結(jié)楠及美酏料態(tài)．而動畫家還要能夠提煉出形狀、結(jié)構(gòu)及神態(tài)變化的美和意義。而這種變化之美和意義正是動畫的形式特性，也就是這種變化美和變化的意義決定了動畫與美術(shù)之間的根本差異。
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