雅安制作“動畫文化拓撲論”的提出說明
不管是在高雅文化、精英文化、通俗文化、大眾文化、流行文化、產業(yè)文化、商 業(yè)文化等概念的分野中，還是在政治文化、經濟文化、企業(yè)文化、行政文化、管理文 化、法律文化等不同的文化概念中，文化的定語在不停變換中顯示出不同的意義 所指，但對于動畫文化則還未形成系統(tǒng)的文化概念。
“動畫文化拓撲論”的提出，是由于動畫藝術不同于以往的藝術，這是對科技 理性和技術文明依賴較強的藝術，是科學與藝術并駕齊驅的藝術，是感性與理性 交相輝映、人文主義與技術文明相濡以沫的藝術。“動畫文化拓撲論”的提出也是 基于動畫處于傳統(tǒng)向現代、舊的媒體與新的載體并存并處于轉型時期的特殊時 刻。“拓撲性”原本就來自于現代空間數學，拓撲結構可以充分體現動畫文化的特 色，為動畫藝術形態(tài)注入新鮮血液并汲取傳統(tǒng)藝術的精華，和現代藝術、現代科技 共同組成一個系統(tǒng)而有機的整體。
所謂“新”，有著相對于歷史的、傳統(tǒng)的、當下的不同涵義。創(chuàng)新，具體而言是 對動畫所要傳遞的主題內容、表達形式所進行的創(chuàng)造性構思，它并非嘩眾取寵和 故弄玄虛，而是將美好與真實高度凝練，達到利于視覺傳播的目的。因此，創(chuàng)新將 顯示出動畫藝術對不同學科、不同藝術門類、不同技術表現手段、不同思維形態(tài)的 美學進行一場史無前例的重構。在這個意義上說：動畫文化多樣化的體現，除了 其價值觀念、審美取向打上現代工業(yè)文明、信息網絡文化的烙印之外，不同地域文 化的豐富性，不同藝術種類的表現形態(tài)的借鑒性和可開發(fā)性，不同民族文化的豐 富性和藝術形式自身在當代的豐富性，是四位一體的。
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