商丘制作何謂創(chuàng)造性和創(chuàng)造性人才動畫？
在世界動畫百年的發(fā)展長河中，動畫藝術(shù)家們創(chuàng)造出了無數(shù)光輝燦爛的藝術(shù)珍品，既為我們生活 的世界增添了無窮的樂趣，也為人們觀照事物添加了獨特的視角。在我們驚Ⅱ義、贊美這些創(chuàng)作精品 之余不禁會提出：具備何等能力的人才能有此作為?實踐表明，成功的動畫創(chuàng)作者首先應具備堅實的創(chuàng) 造性能力。
何謂創(chuàng)造性和創(chuàng)造性人才? (一)關(guān)于創(chuàng)造性人才 創(chuàng)造性是人類思維的高級形態(tài)，是人類智力能力的最集中的表現(xiàn)。那么什么是創(chuàng)造性?創(chuàng)造性人才 應當具備何種品質(zhì)?我國著名的心理學家林崇德教授提出自己的見解，他認為，創(chuàng)造性可以定義為根據(jù) 一定的目的，運用一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨特、有社會意義或個人價值的產(chǎn)品的智力品質(zhì) 。這里既指思維過程，又指思維產(chǎn)品，也是思維的個性特征。這里的“產(chǎn)品”，即以某種形式存在的 思維成果，它既可以是一個新概念、新思想、新理論，也可以是一種新技術(shù)、新：[藝、新作品。不管 是強調(diào)思維過程，或者是強調(diào)思維產(chǎn)品，還是強調(diào)思維品質(zhì)，共同的一點是突出“創(chuàng)造”的特征。產(chǎn) 生這種特征的原因在于主體對知識經(jīng)驗或思維材料的高度概括后集中而系統(tǒng)的遷移，進行新穎的組合 分析，找出新異的層次和交叉點。概括性越高，知識系統(tǒng)越強，減縮性越大，遷移性越靈活，注意力 越集中，則創(chuàng)造性越突41 ‘動)《畫劍j 4'F與j創(chuàng)、意出。這樣認知創(chuàng)造性，創(chuàng)造性人才一創(chuàng)造性思維+創(chuàng)造性人格①。
1．思維與藝術(shù) 研究學者認為，思維是人腦的機能和產(chǎn)物，是人腦對事物的屬性和關(guān)系的問接的反應活動，并通 過語言這一物質(zhì)形式而存在。語言是思維的外在表現(xiàn)形式，思維是語言表達的內(nèi)容②。在藝術(shù)創(chuàng)作中 ，創(chuàng)作者的思維載體便是作品的各種表現(xiàn)視角和表達內(nèi)容。也就是說，藝術(shù)語言是藝術(shù)創(chuàng)作者內(nèi)在思 維的外在承載物質(zhì)形式，于是思維與藝術(shù)便成為無法割裂的統(tǒng)一體。創(chuàng)造一流的藝術(shù)，首先應當具備 一流的思維，而人的創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生優(yōu)秀藝術(shù)思維的重要基礎。 林崇德教授在經(jīng)過多年的研究后提出：人的創(chuàng)造性思維(屬于智力因素)，具有這樣五點特征和主 要表現(xiàn)：(1)創(chuàng)造性活動表現(xiàn)出新穎、獨特，且有意義；(2)思維和想象是創(chuàng)造性思維的兩個重要成分 ；(3)在創(chuàng)造性思維過程中，新形象和新假設的產(chǎn)生帶有突然性，常常稱為靈感；(4)在思維的意識的 清晰性上，創(chuàng)造性是分析思維和直覺思維的統(tǒng)一；(5)在創(chuàng)造性思維的形式上，它是發(fā)散思維與聚合思 維的統(tǒng)一③。這些思維特征無疑也是動畫創(chuàng)作所必須具備的，其中想象能力更是獨具分量。 美國動畫之父科爾說：“做動畫的人，是像上帝一樣在創(chuàng)造世界，因為他面對的只是一張白紙。 ”那么，能夠在“白紙”上創(chuàng)造出多彩夢境的人，必定具有奇特的、豐富的想象能力。可以說，豐富 的想象能力是動畫思維中最基本也是最重要的元素，是動畫藝術(shù)創(chuàng)作的靈感源泉。日本動畫大師宮崎 駿對《龍貓》的創(chuàng)作，就離不開神奇的想象能力。
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