電影動(dòng)畫的孕育條件和機(jī)遇
人類自誕生起，就試圖通過(guò)表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中凝結(jié) 的一刻來(lái)表現(xiàn)”運(yùn)動(dòng)”。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)人類視覺(jué)具有將運(yùn)動(dòng)片斷融合起來(lái)這一功能后．電影動(dòng)畫也就隨之孕育而生了，其中動(dòng)畫通過(guò)對(duì)時(shí)間、空間的完 全掌控．為人類表現(xiàn)想像的世界提供了最大限度 的可能性。(圖1至圖3) 動(dòng)畫中表現(xiàn)物體的運(yùn)動(dòng)，既以客觀物體的運(yùn) 動(dòng)規(guī)律為基礎(chǔ)，又有它自身的特點(diǎn)．絕不是對(duì)現(xiàn)實(shí) 生活的簡(jiǎn)單模仿。研究動(dòng)畫的運(yùn)動(dòng)，首先要弄清時(shí) 間，空間、速度的概念及彼此間的相互關(guān)系．從而 掌握規(guī)律，處理好動(dòng)畫片中動(dòng)作的節(jié)奏。
動(dòng)畫的起源與特點(diǎn) 動(dòng)畫一詞在英文中是”animation”，源自拉丁 語(yǔ)”anima．是“靈魂”的意思。動(dòng)詞”animate” 則指“賦予生命”。早在1 7世紀(jì)．a(chǎn)nimate就出現(xiàn) 在通行的詞典中．原意是泛指經(jīng)過(guò)某種技術(shù)手段 的處理(例如影片的放映)，把一些無(wú)生命的東西 變成“有生命“的活動(dòng)的東西。 人類自誕生之初．就不斷表現(xiàn)他們周圍的世 界。
在早期的藝術(shù)作品中．從古代洞窟壁畫上的狩 獵素描，到高度提煉的希臘雕塑，人類都試圖通過(guò) 表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中瞬間的畫面來(lái)表達(dá)“運(yùn)動(dòng)”。 公元前1 6世紀(jì)．埃及法老拉美西斯二世為女 神Isis修建了一座神廟。神廟中有1]0根柱子．每 根柱子上都有一幅自由女神畫像．每張畫像形態(tài)略 有不同。當(dāng)人們駕車從神廟前飛奔而過(guò)的時(shí)候，會(huì) 感到畫像動(dòng)了起來(lái)。 藝術(shù)作為人們傳達(dá)信息的媒介，伴隨著整個(gè) 人類的文明史。在人類歷史上．建筑、繪畫、雕塑 等空間藝術(shù)和音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌等時(shí)間藝術(shù)，都會(huì) 從空間或時(shí)間的維度上進(jìn)行表達(dá)。
1 911年，電影 誕生十多年以后．意大利詩(shī)人和電影先驅(qū)里喬托· 卡努杜．在論著中第一次宣稱電影是種藝術(shù)，從 此，”第七藝術(shù)”成為“電影藝術(shù)”的同義語(yǔ)。 動(dòng)畫的發(fā)明先于實(shí)拍電影，在人們發(fā)現(xiàn)人類 視覺(jué)能將運(yùn)動(dòng)片斷融合起來(lái)這一現(xiàn)象后．就發(fā)明 了動(dòng)畫。之后．人們將動(dòng)畫原理與攝影機(jī)這個(gè)記錄 現(xiàn)實(shí)中點(diǎn)的機(jī)器相結(jié)合，就產(chǎn)生了實(shí)拍電影。
動(dòng)畫不同于電影．具有假定性。動(dòng)畫制作不一 定非要依賴攝影機(jī)這類記錄機(jī)器，因此享有更大 圖I、圈2 IH石器時(shí)代晚．期． 的自由度。動(dòng)畫不但具有傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的功 法國(guó)拉斯科洞扁內(nèi)壁畫的 能．而且更有助于表現(xiàn)人類的想象力和創(chuàng)造力。它 內(nèi)容均為奔跑的動(dòng)物形象。 通過(guò)對(duì)時(shí)間，空間的完全掌控，為人類表現(xiàn)生命提 圖5 3萬(wàn)5千年前，人類的 供了最大限度的唰生。正融比動(dòng)畫被稱為最莩黃霎意搿荔÷羹詈 有前途的藝術(shù)形式。 表達(dá)對(duì)運(yùn)動(dòng)的感受。
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